作品欣賞

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姓名：李柯霖

導(dǎo)師：李洋

布拖人

規(guī)格：180*194cm

材料：紙本水墨

《布拖人》表現(xiàn)的是四川涼山地區(qū)彝族居民傍晚趕集回家的場(chǎng)面。此時(shí)天色較暗，低低的云層，灰蒙蒙的山巒，晚風(fēng)吹來泛起絲絲寒意。人們帶著從集市中購來的物品，準(zhǔn)備啟程回家。畫面主要塑造了兩組人物形象，右側(cè)的人，蹲在地上等候回鄉(xiāng)的客車，正興致勃勃的聊著天。左側(cè)的人，站立在街角，注視著來往的行人。

岜沙印象

規(guī)格：180*97

材料：紙本水墨

《岜沙印象》描繪的是貴州省從江縣岜沙村的幾位苗族漢子。此時(shí)他們剛跳完蘆笙舞，手中還拿著表演的道具，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，十分有形式感�；氐奖本┖�，憑借著對(duì)岜沙人深刻的印象，創(chuàng)作了這幅作品，

《布拖印象》

規(guī)格：200*220cm

材料：紙本水墨

《布拖印象》這幅作品描繪了六個(gè)涼山地區(qū)的彝族漢子。他們圍坐在布拖街角喝酒聊天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，呈現(xiàn)出獨(dú)特的形式感，我力求將這種感覺還原到紙面上。

岜沙記憶

規(guī)格：180*194cm

材料：紙本水墨

這幅作品主要描繪了貴州省從江縣岜沙村的苗族漢子們。岜沙人勤勞勇敢，他們的服飾和裝束，都體現(xiàn)出岜沙苗寨獨(dú)特的文化。

秘境尋蹤

規(guī)格：180*97cm

材料：紙本水墨

岜沙苗寨地處貴州省從江縣岜沙村的偏遠(yuǎn)山區(qū)，有著獨(dú)特的岜沙文化，帶給外界游客一種神秘之感。因此我將此地稱之為”秘境“

中年婦女

規(guī)格：136*69

材料：紙本水墨

這件作品是我在校期間的課堂寫生。曾與模特交談，聽她講自己也不清楚來北京多少年了，做過保姆，后來又改做了模特。

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姓名：苗菁菁

導(dǎo)師：李洋

折疊公園Folding Park

規(guī)格：365cm*180cm*2

材料：紙本水墨

我將現(xiàn)實(shí)的觀察與想象的現(xiàn)實(shí)拼合，繪制了雙面群像水墨屏風(fēng)。靈感源于日常公園漫游觀察所得，公園作為都市中的自然場(chǎng)域，靜默地消解著人們的多重情緒，我試圖捕捉漫步途中如萊辛所說“最富于孕育性的那一傾刻”，將晨昏輪轉(zhuǎn)的時(shí)間維度嵌入整體布局，以多重身份豐富形象細(xì)部，在畫屏的物理翻折中實(shí)現(xiàn)形式與意義上的雙重折疊。

折疊公園Folding Park

規(guī)格：365cm*180cm*2

材料：紙本水墨

折疊公園Folding Park

規(guī)格：365cm*180cm*2

材料：紙本水墨

折疊公園Folding Park

規(guī)格：365cm*180cm*2

材料：紙本水墨

折疊公園Folding Park

規(guī)格：365cm*180cm*2

材料：紙本水墨

折疊公園Folding Park

規(guī)格：365cm*180cm*2

材料：紙本水墨

折疊公園Folding Park

規(guī)格：365cm*180cm*2

材料：紙本水墨

折疊公園Folding Park

規(guī)格：365cm*180cm*2

材料：紙本水墨

折疊公園Folding Park

規(guī)格：365cm*180cm*2

材料：紙本水墨

折疊公園Folding Park

規(guī)格：365cm*180cm*2

材料：紙本水墨

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姓名：折近萱

導(dǎo)師：劉慶和

《我被什么塑造》

規(guī)格：205cm*305cm

材料：紙本水墨

生活就像一顆果子，我漫不經(jīng)心的咬了幾口，想品嘗味道，才注意到自己在吃，一直在追求改變，希望每天都能有所不同，一直燃燒，追求這個(gè)追求那個(gè)，試圖抗?fàn)幮┦裁�，也總是感覺無力，可生活就是在這個(gè)過程中塑造著我們，家庭、學(xué)校、社會(huì)......都形成了我，我欣然接受，也別無選擇，我就是這個(gè)女孩，一經(jīng)確定永不改變。

《我被什么塑造》

規(guī)格：205cm*305cm

材料：紙本水墨

《我被什么塑造》

規(guī)格：205cm*305cm

材料：紙本水墨

《我被什么塑造》

規(guī)格：205cm*305cm

材料：紙本水墨

《我被什么塑造》

規(guī)格：205cm*305cm

材料：紙本水墨

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姓名：戴明明

導(dǎo)師：畢建勛

界限

規(guī)格：2.1*2m

材料：紙本水墨

欲望如海將人吞沒，如樹直沖云霄。自我的欲望有時(shí)成為他人眼中的美好的印象，或青春永駐，或功成名就。欲望常常在人身后，等著自我與他人的界限被模糊的一刻，帶著混亂向你襲來。

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姓名：王琳飛

導(dǎo)師：王曉輝

《墜入》

規(guī)格：240*170cm

材料：紙本水墨

以雕塑、人偶模特、電視、眼睛等元素入畫，“信息世界”代替了“真實(shí)世界”，人們?cè)诖蟊娒襟w中感知世界，在信息世界中“觀看”和“被觀看”。畫面中人物形象以女性為主，意在表達(dá)女性被媒體傳遞的信息所規(guī)訓(xùn)的審美觀念，以及個(gè)人對(duì)于“真實(shí)”的思考。

《沉默的大多數(shù)》

規(guī)格：240*240cm

材料：紙本水墨

身體作為最真實(shí)的景觀，人類身體被一體化、被回收，陷入了以“身體”形態(tài)衡量地位和名望的競(jìng)爭(zhēng)性邏輯之中，而在這種邏輯之中，我們的命運(yùn)只能是被引導(dǎo)、被塑型、被區(qū)分、被編碼、被支配。作品意在以人類對(duì)于自我身體的塑造，表達(dá)人在大眾媒體所營造的社會(huì)中被影響和規(guī)訓(xùn)的觀念。

《沉默的大多數(shù)》

規(guī)格：240*240cm

材料：紙本水墨

《沉默的大多數(shù)》

規(guī)格：240*240cm

材料：紙本水墨

《沉默的大多數(shù)》

規(guī)格：240*240cm

材料：紙本水墨

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姓名：馬千葉

導(dǎo)師：王曉輝

綺夢(mèng)

規(guī)格：150*200cm

材料：紙本水墨

那些已經(jīng)遠(yuǎn)去而日漸朦朧依稀的映像，常能予人以慰藉或感慨。記憶的堆塑交織著現(xiàn)實(shí)的切割，在點(diǎn)滴的水墨氤氳中，馳思遐想，綺夢(mèng)依舊。

綺夢(mèng)

規(guī)格：150*200cm

材料：紙本水墨

綺夢(mèng)

規(guī)格：150*200cm

材料：紙本水墨

綺夢(mèng)

規(guī)格：150*200cm

材料：紙本水墨

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姓名：苑曉琪

導(dǎo)師：林彬

陶顏樂處

規(guī)格：276345cm

材料：紙本設(shè)色，水墨

小兒常爛漫，羅疊上瑤臺(tái)。四月芳菲處，陶然顏樂開。

陶顏樂處

陶顏樂處

憩

規(guī)格：90170cm

材料：紙本設(shè)色，水墨

小兒睡意蒙蒙

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姓名：周博華

導(dǎo)師：徐華翎

山中山中山

規(guī)格：118*90cm

材料：絹本設(shè)色

了解事物的構(gòu)成原理，將事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和邏輯解構(gòu)，用藝術(shù)思維進(jìn)行新的排列組合，得到自己想要的那個(gè)結(jié)果。這個(gè)結(jié)果不僅僅滿足了自己并契合了自己的思維，同樣也會(huì)有觀眾與自己達(dá)成共識(shí)，以共同的思維方式看世界。

一指

規(guī)格：118*58cm

材料：絹本設(shè)色

一指

規(guī)格：46*25cm

材料：絹本設(shè)色

一指

規(guī)格：40*62cm

材料：絹本設(shè)色

山中山中山

規(guī)格：93*67cm

材料：絹本設(shè)色

山中山中山

規(guī)格：93*70cm

材料：絹本設(shè)色

山中山中山

規(guī)格：93*53cm

材料：絹本設(shè)色

山中山中山

規(guī)格：128*95cm

材料：絹本設(shè)色

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姓名：謝歡盼

導(dǎo)師：徐華翎

《泬漻》

規(guī)格：109×195cm

材料：絹本設(shè)色

“泬漻兮天高而氣清，寂寥兮收潦而水清�！�

《泬漻》

《辯證游戲》

規(guī)格：108×189cm

材料：絹本設(shè)色

沒有名詞，沒有推理，沒有結(jié)論。

《破曉》

規(guī)格：80×106cm

材料：絹本設(shè)色

“這個(gè)世界到處都是古怪的人，他們?cè)谧鲋�古怪的事，也許他們知道人并不能做他想做的自己，只能做他不得不做的自己。”

《矛盾的真相》

規(guī)格：73×60cm

材料：絹本設(shè)色

“我們?cè)谶@里睡覺時(shí)，另一個(gè)地方卻是清醒的，因此每一個(gè)人都是兩個(gè)�！�

《她》

規(guī)格：50×100cm

材料：絹本設(shè)色

飛花似夢(mèng)，穿花尋路，輕扯了記憶。

《拾夢(mèng)記》

規(guī)格：107×70cm

材料：絹本設(shè)色

那是漫不經(jīng)心和遺忘的產(chǎn)物，模糊和泯滅的門檻一直存在，不斷復(fù)制，沒有盡頭。

《夜》

規(guī)格：40×30cm

材料：絹本設(shè)色

月亮晴朗，稀碎了一地月光，卻依舊走不出這迷宮。

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姓名：韓知松

導(dǎo)師：劉金貴

《冰上晨捕》

規(guī)格：170*220cm

材料：絹本設(shè)色

以固定視角表現(xiàn)清晨查干湖漁民進(jìn)行冬捕的場(chǎng)景，選取漁民下網(wǎng)前進(jìn)行準(zhǔn)備工作的瞬間，突出畫面中的情節(jié)性。漁網(wǎng)及其它工具的視覺對(duì)比使畫面增強(qiáng)了節(jié)奏感。

《冰上晨捕》

《冰上晨捕》

《冰上晨捕》

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姓名：吳璇

導(dǎo)師：劉金貴

《世界那么美，我想去看看》

規(guī)格：51*140cm

材料：絹本重彩

“人生如一期一會(huì) 人間卻一天一變 眼神還一如當(dāng)年 倒映著 最青春的藍(lán)天” 這是我在疫情期間小區(qū)封閉時(shí)創(chuàng)作的作品，我用黑白與彩色表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與理想的生活，仿佛只有一扇門卻成了最遠(yuǎn)的距離，指尖的玫瑰如詩寫誰的韶華。世界那么美，我還想多去看看，青山和綠水。

《世界那么美，我想去看看》

《世界那么美，我想去看看》

《世界那么美，我想去看看》

《世界那么美，我想去看看》

姓名：趙無云

導(dǎo)師：劉金貴

虛實(shí)之境

規(guī)格：170*89cm

材料：絹本重彩

我們所看見的一定是真的嗎？我們?yōu)楹稳绱顺撩杂谧耘牡男Ч�？拍攝者的背后是真的自然美景還是一幅人為的畫作？我將現(xiàn)實(shí)與主觀意識(shí)相結(jié)合，對(duì)于生活中的普通場(chǎng)景，通過空間分割制造虛實(shí)相生的畫面效果，是對(duì)于當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象的隱晦暗示。

虛實(shí)之境

虛實(shí)之境

虛實(shí)之境

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姓名：陳李平

導(dǎo)師：金瑞

收獲

規(guī)格：190*139cm

材料：皮紙，水墨

中國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭(zhēng)，鍛造形成了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神。脫貧不是終點(diǎn)，而是人民幸福生活的新起點(diǎn)，又是一年豐收季，收獲將會(huì)伴隨每個(gè)人左右。

收獲

收獲

收獲

勇士與陣地同在

規(guī)格：400*150cm

材料：宣紙、水墨

建黨百年，傳承和發(fā)揚(yáng)抗美援朝精神是每個(gè)中華兒女的責(zé)任，這件作品表現(xiàn)的是志愿軍戰(zhàn)士在靜待出擊的瞬間，堅(jiān)韌不拔和不畏犧牲充斥在每個(gè)戰(zhàn)友的臉上，緊張的氣氛下我軍戰(zhàn)士會(huì)隨時(shí)接到命令像猛虎一般沖出陣地，今日的和平今日的繁華都是他們用鮮血交換來的，這件作品是向偉大的抗美援朝中國軍人致敬，向偉大的黨致敬。

夜放花千樹

規(guī)格：220*190cm

材料：宣紙?jiān)O(shè)色

從玉瓶中騰云而出的麋鹿和群繞的飛天足以證明這是個(gè)神話的世界，文化沿著絲綢之路不斷生根發(fā)芽，碰撞著智慧文明的火花，現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法你可以說畫中女是人也可以說是神，讀書萬卷始通神的神，也是作者心中那一方凈土中的神。安謐，崇高，靜靜地呈現(xiàn)，去掉浮躁，聆聽心靈的召喚。

夜放花千樹

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姓名：李中誠

導(dǎo)師：金瑞

《從萬神殿開始書寫》

規(guī)格：200cm×240cm

材料：絹本設(shè)色

歷史的演進(jìn)通常不以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移，因?yàn)槿穗m然參與這一過程，其意志多服從于歷史規(guī)律。人對(duì)于世界探索、改造的活動(dòng)具有目的性的心理預(yù)期，但其結(jié)果往往不可預(yù)測(cè)，人可以加速抑或延緩某事件發(fā)生的態(tài)勢(shì)，但不能改變歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，這構(gòu)成了我們對(duì)“宿命”、“規(guī)律”或是“神”認(rèn)知的基礎(chǔ)。

《奇點(diǎn)》

規(guī)格：136cm×50.5cm

材料：絹本設(shè)色

奇點(diǎn)被認(rèn)為是大爆炸之前宇宙所存在的形式，盡管我們定義其有無限大的物質(zhì)密度和無限彎曲的時(shí)空，卻仍難以想象奇點(diǎn)處有些什么，和破壞最初勢(shì)能平衡的存在。奇點(diǎn)真的存在于物理時(shí)空嗎？抑或僅是出于我們對(duì)時(shí)間與空間在認(rèn)知上的錯(cuò)覺，和在主觀意義上對(duì)法則與定律能夠失效的期望。

《裂變》

規(guī)格：40cm×50.5cm

材料：絹本設(shè)色

裂變能夠產(chǎn)生巨大的能量，并具有指數(shù)級(jí)的延展性，社會(huì)的形成便有著近乎裂變的過程。我們可以了解乃至掌控每一個(gè)個(gè)體生命的行為與思想，但當(dāng)社群形成之后，群體的意志與行為往往難以理解，正如蟻群的智慧難以想象，而單個(gè)螞蟻近乎沒有智商。

《進(jìn)化》

規(guī)格：50.5cm×66.5cm

材料：絹本設(shè)色

與環(huán)境不斷發(fā)生物質(zhì)與能量交換的開放系統(tǒng)，能夠克服自身的混亂，形成有序的運(yùn)作與發(fā)展模式。物種依靠遺傳進(jìn)而維持自身的穩(wěn)定，又依托異變形成個(gè)體差異，最初的異變是微弱的，能夠在系統(tǒng)維持的平衡中存在，隨著時(shí)間的累積，異變自身被遺傳，以突破系統(tǒng)平衡的“重塑”進(jìn)而進(jìn)化。

《王國》

規(guī)格：155cm×47cm

材料：絹本設(shè)色

王國以國王為元首，王權(quán)的衰落往往伴隨著數(shù)次新老國王交替時(shí)，未曾達(dá)到人民心理預(yù)期的政治建樹，進(jìn)而引發(fā)的具有決定性的內(nèi)部瓦解。

《紅樓一夢(mèng)》

規(guī)格：2幅x115cm×50cm

材料：絹本設(shè)色

“寶玉夢(mèng)游太虛幻境”在原著中本身極富寓意，暗含了全書的女兒觀。文字不同于圖像，直接性的圖像可以被賦予更多的主觀解釋，這種不清晰的圖解使得作畫本身更為自由。

《飛馬非馬》

規(guī)格：120cm×50.5cm

材料：絹本設(shè)色

事物和概念都是有差別的，所以概念與概念之間也絕沒有聯(lián)系。然而割裂語言概念與內(nèi)在實(shí)質(zhì)含義的聯(lián)系，用語言概念繞開本質(zhì)進(jìn)行的辯論，看似精妙的邏輯構(gòu)筑實(shí)則難掩理性思維的蒼白。

《南城以南》

規(guī)格：3幅×118cm×50.5cm

材料：絹本設(shè)色

文學(xué)敘事具有模糊性與暗示性，以虛構(gòu)和假定的話語同客觀現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生距離，帶有文學(xué)敘事性的圖像，是否具有自身的獨(dú)立意義？一旦圖像融入敘事，便使得畫中人物突破畫幅限制進(jìn)而與觀者的相互指涉成為可能，“真”與“幻”成為影響圖像事件結(jié)構(gòu)與主題意蘊(yùn)的元素。

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姓名：陶天宇

導(dǎo)師：陳平

尋淵

規(guī)格：270*190cm

材料：絹本水墨

“淵”既指?jìng)鹘y(tǒng)山水畫的淵瀚與廣博，又暗示了自己在面對(duì)如此深邃的世界時(shí)復(fù)雜的心境―敬畏，如履薄冰。

輪回01、02

規(guī)格：138*35cm

材料：紙本水墨

輪回01、02

規(guī)格：138*35cm

材料：紙本水墨

訪梅圖

規(guī)格：320*34cm

材料：紙本水墨

徂徠山寫生01、02

規(guī)格：69*46cm

材料：紙本水墨

徂徠山寫生03、04

規(guī)格：69*46cm

材料：紙本水墨

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姓名：杜若馨

導(dǎo)師：陳平

何必見戴

規(guī)格：150*200cm

材料：絹本設(shè)色

“雪夜訪戴”是魏晉時(shí)期的一則美談，王子猷雪夜乘興訪戴逵，至門前興盡，遂返。夜游的過程成為故事的靈魂，過程如此澄澈美麗，何必一定見“戴”呢？余頗愛此間意蘊(yùn)與哲思，遂依其意境闡發(fā)。從左致右畫面分隔，暗示“訪戴”來與回的循環(huán)。“訪戴”的自由與放誕何嘗不是現(xiàn)在人們所渴望達(dá)到的心靈狀態(tài)。

何必見戴

何必見戴

何必見戴

何必見戴

何必見戴

何必見戴

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姓名：王寧

導(dǎo)師：丘挺，馮海濤

《博異記》

規(guī)格：180*297cm

材料：絹本

從不間斷的夢(mèng)境困擾，使我常游離于現(xiàn)實(shí)與虛幻之間，追尋神異迷離又能一定程度上消磨我與現(xiàn)實(shí)的脫離感，至此意圖營造一些既像是存于現(xiàn)實(shí)卻又不常見的景色。此幅作品選取洞穴中部分山石景象，以小見大，構(gòu)建具有仙意的自然景色，既有現(xiàn)實(shí)景色的特征，又有“洞天”含義。

《四時(shí)系列：青陽、朱明、白藏、玄英》

規(guī)格：41*93cm*4

材料：紙本水墨

根據(jù)中國古代的四時(shí)概念和對(duì)自然的敬畏思想，想象體驗(yàn)古老而崇高的自然，青陽、朱明、白藏、玄英即春夏秋冬。

《四時(shí)系列：青陽、朱明、白藏、玄英》

規(guī)格：41*93cm*4

材料：紙本水墨

《四時(shí)系列：青陽、朱明、白藏、玄英》

規(guī)格：41*93cm*4

材料：紙本水墨

《四時(shí)系列：青陽、朱明、白藏、玄英》

規(guī)格：41*93cm*4

材料：紙本水墨

《潛夢(mèng)記》

規(guī)格：70*140cm

材料：絹本設(shè)色

日復(fù)一日的夢(mèng)，雜亂無章的夢(mèng)，潛入夢(mèng)中，沒入水中。

《山海一隅》

規(guī)格：43*95cm

材料：紙本設(shè)色

《意識(shí)的回環(huán)》

規(guī)格：97*180cm

材料：紙本設(shè)色

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姓名：黎特

導(dǎo)師：劉榮

云臥巒浮圖

規(guī)格：210*260cm

材料：絹本水墨

以宋、元運(yùn)筆造境之法，引自然丘壑云水入畫，造層巒聳翠、云臥巒浮之境。

浮巒圖

規(guī)格：68*142

材料：絹本水墨

繪山色空濛闊遠(yuǎn)之境，此張作品欲追求一種溫潤(rùn)如玉的筆墨感覺。

疊嶂層巒圖一

規(guī)格：35*180cm

材料：紙本水墨

曾多次游歷北方山川之中，對(duì)其雄厚蒼茫漸有體會(huì)，因而造此層巒疊嶂之山勢(shì)

疊嶂層巒圖二

規(guī)格：35*180cm

材料：紙本水墨

曾多次游歷北方山川之中，對(duì)其雄厚蒼茫漸有體會(huì)，因而造此層巒疊嶂之山勢(shì)

云山疊影

規(guī)格：35*46cm

材料：紙本水墨

此張作品描繪游覽太行之景時(shí)，遠(yuǎn)處霧云繚繞、山體若隱若現(xiàn)，以此印象，造此云山重影層疊之境。

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姓名：王逢麟

導(dǎo)師：劉榮

微塵剎土——香

規(guī)格：220×220cm

材料：絹本水墨

香之為用，從上古矣。所以奉神明，所以達(dá)蠲潔。及至宋代，文人焚香以適清志，諸如黃庭堅(jiān)自喻有香癖，蘇軾用香鼻觀先參，陳與義微雨燒香等。此圖意在表現(xiàn)出香的歷史感和文化感。用水墨的形式表現(xiàn)香的清雅，用升騰旋轉(zhuǎn)的構(gòu)圖和空間表現(xiàn)香煙流轉(zhuǎn)的形態(tài)。

念

規(guī)格：39×94cm

材料：絹本水墨

古代以“梅”字為主的香方有很多，諸如梅花香，笑梅香，壽陽公主梅花香等等不一而足�！断阕V》中有梅花香方的記載：丁香一兩，藿香一兩，甘松一兩、檀香一兩，丁皮一兩，牡丹皮半兩，零陵香二兩，辛夷一分，龍腦一錢，右為末用如常法尤宜佩戴。此圖以梅花香的氣味為靈感來源，表現(xiàn)高潔清涼之感。

念

規(guī)格：39×94cm

材料：絹本水墨

古代以“梅”字為主的香方有很多，諸如梅花香，笑梅香，壽陽公主梅花香等等不一而足。《香譜》中有梅花香方的記載：丁香一兩，藿香一兩，甘松一兩、檀香一兩，丁皮一兩，牡丹皮半兩，零陵香二兩，辛夷一分，龍腦一錢，右為末用如常法尤宜佩戴。此圖以梅花香的氣味為靈感來源，表現(xiàn)高潔清涼之感。

澄

規(guī)格：65×96cm

材料：絹本水墨

小宗香為黃太史四香之四，黃庭堅(jiān)有云：“南陽宗少文嘉，遁江湖之間。援琴作金石弄，遠(yuǎn)山皆與之同聲。其文獻(xiàn)足以追配古人。孫茂深亦有祖風(fēng)，惟喜閉閣焚香。時(shí)謂少文大宗，茂深小宗，故名小宗香云�！贝藞D意在描繪書齋焚香之意境，借小宗香，靜對(duì)古人。

溪友為鄰

規(guī)格：69×139cm

材料：紙本水墨

上士愛清輝，開門向翠微。抱琴看鶴去，枕石待云歸。野坐苔生席，高眠竹掛衣。舊山東望遠(yuǎn)，惆悵暮花飛。

尋春何處

規(guī)格：46×69cm

材料：紙本水墨

燕燕飛來，問春何在，綠梢頭涓細(xì)流。

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姓名：王曉宇

導(dǎo)師：于光華

暖陽

規(guī)格：200*240cm

材料：宣紙

斑斕的世界里，它們的盛放深深觸動(dòng)了我，仿佛感受到一股沖破枷鎖奮力生長(zhǎng)的力量。一首無聲的生命之歌透過陽光，音符隨著微風(fēng)飄向遠(yuǎn)方。我想將其揉進(jìn)一個(gè)時(shí)空，渲染一個(gè)熱鬧非凡又無限靜謐的“花園”。牡丹寓意富貴端莊、紫藤代表執(zhí)著與愛、凌霄是堅(jiān)韌的化身，筆墨交織呈現(xiàn)絢麗繽紛的晴朗景象，詮釋暖陽下的生機(jī)與力量。

洛蘇

規(guī)格：128*69cm

材料：紙本設(shè)色

不染一清塵

冠

規(guī)格：128*35cm

材料：紙本設(shè)色

霧靄微沉，秋日午后競(jìng)芳菲

花間1

規(guī)格：128*35cm

材料：紙本設(shè)色

花期漫漫，不斷的成長(zhǎng)又不斷的歸真

姓名：?jiǎn)蝸嗙?/p>

導(dǎo)師：岳黔山

穿林覓韻雨聲聲

規(guī)格：200*240cm

材料：紙本水墨

芭蕉叢竹共幽情，雨檐疏雨過三更。旨在表現(xiàn)一種春雨過后，芭蕉與竹林相互交融而產(chǎn)生的韻律感，氤氳水汽環(huán)繞間而顯現(xiàn)出的酣暢淋漓的自然景觀。

暗持芬芳

規(guī)格：97*180cm

材料：紙本水墨

碧筠煙雨

規(guī)格：60*240cm

材料：紙本水墨

暗香浮動(dòng)月黃昏

規(guī)格：60*240cm

材料：紙本水墨

不是花中偏愛菊

規(guī)格：60*240cm

材料：紙本水墨

君子

規(guī)格：48*180cm

材料：紙本水墨

雜花圖卷

規(guī)格：35*983cm

材料：紙本水墨

穿林覓韻雨聲聲

規(guī)格：200*240cm

材料：紙本水墨

芭蕉叢竹共幽情，雨檐疏雨過三更。旨在表現(xiàn)一種春雨過后，芭蕉與竹林相互交融而產(chǎn)生的韻律感，氤氳水汽環(huán)繞間而顯現(xiàn)出的酣暢淋漓的自然景觀。

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姓名：戎成程

導(dǎo)師：岳黔山

《朱藤》

規(guī)格：250*200cm

材料：紙本設(shè)色

裊裊數(shù)尺藤，往歲手親插。西庵敞短檐，藉爾兩相夾。歲久終蔓延，枝葉已交接。有花散紅纓，有子垂皂莢。赤日隔繁陰，偃息可移榻。但憂風(fēng)雨甚，高架一朝壓。霜雪卻不妨，忍冬共經(jīng)臘。

《朱藤》

《朱藤》

《朱藤》

《朱藤》

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姓名：孫貽武

導(dǎo)師：謝青

《墨戲》四條屏（一）

規(guī)格：50*280cm*4

材料：紙本水墨

傳統(tǒng)大寫意畫注重“意”與“法”，但好作品需入乎規(guī)矩之中，又超乎規(guī)矩之外，這也說明法無定法，正如石濤提出：無法之法，乃為至法。《墨戲》條屏希望能夠體現(xiàn)出我這幾年對(duì)大寫意花鳥畫的學(xué)習(xí)所得，創(chuàng)作時(shí)筆隨情動(dòng)，落筆追求似有意又若無意,似有法又若無法的狀態(tài)，也希望在這種不自知的創(chuàng)作過程中求得“生”、“拙”之氣。

《墨戲》四條屏（一）

規(guī)格：50*280cm*4

材料：紙本水墨

《墨戲》四條屏（一）

規(guī)格：50*280cm*4

材料：紙本水墨

《墨戲》四條屏（二）

規(guī)格：50*280cm*4

材料：紙本水墨

《墨戲》四條屏（二）

規(guī)格：50*280cm*4

材料：紙本水墨

《墨戲》四條屏（二）

規(guī)格：50*280cm*4

材料：紙本水墨

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姓名：段曾慧

導(dǎo)師：謝青

《如夢(mèng)之夢(mèng)》

規(guī)格：230*150cm

材料：紙本設(shè)色

孩提時(shí)期的夢(mèng)總是美好、純凈、滿有盼望的�！度鐗�(mèng)之夢(mèng)》主要采用沒骨及工筆的表現(xiàn)手法，描繪了夜晚微風(fēng)習(xí)習(xí)下靜謐的花房場(chǎng)景。通過對(duì)于千紙鶴、玩偶、布偶貓等不同物象的塑造，旨在傳達(dá)每一個(gè)人心中都懷揣有不同的夢(mèng)想，這樣一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)伴隨著我們的成長(zhǎng)，引領(lǐng)著我們前行的每一步，也見證著每個(gè)人的生命道路。

《如夢(mèng)之夢(mèng)》

規(guī)格：230*150cm

材料：紙本設(shè)色

《餓了么》系列組畫

規(guī)格：46*34cm*12

材料：紙本設(shè)色

常言道：“民以食為天”，食物作為大眾生活中不可或缺的東西，最能給予人們簡(jiǎn)單純粹的快樂。由于近兩年的居家時(shí)間較多，我的注意力也逐漸從外部世界更多轉(zhuǎn)換到室內(nèi)空間中，因此創(chuàng)作了《餓了么》系列組畫。該系列組畫主要采用沒骨的手法，聚焦于世界各地不同的美食，旨在表達(dá)那一口珍饈所帶來的滿足與放松。

《餓了么》系列組畫

規(guī)格：46*34cm*12

材料：紙本設(shè)色

《謐林》

規(guī)格：132*132cm

材料：紙本設(shè)色

《謐林》主要采用工筆和沒骨的表現(xiàn)手法，描繪了春季木繡球花團(tuán)錦簇的景象。該幅作品的創(chuàng)作靈感源于我在家鄉(xiāng)中的所見所聞，大朵的繡球花高潔清雅，生機(jī)勃勃，蜂虎立于郁郁蔥蔥的樹林中，給予我一種和諧靜謐之感，因而創(chuàng)作了這幅作品。

《飛花入夢(mèng)》系列組畫

規(guī)格：95*33cm*5

材料：紙本設(shè)色

《飛花入夢(mèng)》系列組畫采用了沒骨和工筆的技法，描繪了春夏兩季的花卉及蝴蝶的自然形態(tài)，也正是通過對(duì)于花卉及草蟲的觀察，令我更加感受到自然界的奇妙與可敬可畏，因此也想通過該系列作品傳達(dá)自然界的浩大美妙。

《夢(mèng)伴》

規(guī)格：174*94cm

材料：紙本設(shè)色

《夢(mèng)伴》采用了沒骨及工筆的技法，主要描繪了西府海棠和繡眼。西府海棠于春季盛放，嬌艷柔美，恰似夢(mèng)中明媚之景。靈巧的繡眼藏于海棠花中，二者相互陪伴，彼此映襯。

《繁花》

規(guī)格：132*66cm

材料：紙本設(shè)色

《繁花》主要采用工筆和沒骨的技法，表現(xiàn)了春天牡丹盛放之景。重瓣牡丹雍容華貴、頗有豐韻，乃為傳統(tǒng)花鳥畫中的經(jīng)典題材。因此，我也想通過該幅作品表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)花鳥畫致敬。

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姓名：李翼苗

導(dǎo)師：陳相鋒

繁花

規(guī)格：260cm*170cm

材料：絹本設(shè)色

此畫以繁花盛景與孤鶴的對(duì)立，表現(xiàn)作者對(duì)宋代裝堂花形式與當(dāng)下花鳥畫創(chuàng)新探索的思考，同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文脈與當(dāng)下生活感受之間關(guān)系的自我體認(rèn)與定位思考。繁花蓄勢(shì)向上，似乎想穿破上立面野蠻生長(zhǎng)，與獨(dú)立上方的仙鶴形成內(nèi)在力與勢(shì)的沖突和抗衡，似乎揭示著某種對(duì)立與堅(jiān)守，而這正是作者想從中傳遞的真正內(nèi)涵和意義所在。

繁花

規(guī)格：260cm*170cm

材料：絹本設(shè)色

繁花

規(guī)格：260cm*170cm

材料：絹本設(shè)色

十二花神圖

規(guī)格：38cm*38cm*12

材料：絹本設(shè)色

運(yùn)用傳統(tǒng)工筆畫表現(xiàn)手法，描繪了十二月份不同的花卉。

寒梅疏月二

規(guī)格：60cm*120cm

材料：絹本設(shè)色

對(duì)于疏遠(yuǎn)冷清意象的描繪

湖石九品

規(guī)格：38cm*38cm*9

材料：絹本水墨

蘇州園林湖石寫生系列。

云霞

規(guī)格：90cm*200cm

材料：絹本設(shè)色

幻入煙波，虛若云霞。

寫生蜀葵圖

規(guī)格：40cm*150cm

材料：紙本設(shè)色

庚子五月蜀葵寫生

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姓名：謝一方

導(dǎo)師：陳相鋒

《灰玉圖》

規(guī)格：85*170cm

材料：絹本設(shè)色

四月二日《鸚鵡日記》：小灰喜歡吃自己的便便干，在地上偶爾撿到一顆，就小心翼翼地把它咯嘣咯嘣吃掉，我呢，偶爾會(huì)跟在它屁股后面清理便便圈，小灰可能有些得意，心想“嗯，方方也喜歡我的便便干”。畫畫時(shí)保持觸角的靈敏與生命感同身受，再鈍鈍的或凌厲的，將其在正誤之間溫和表達(dá)。

《灰玉圖》

規(guī)格：85*170cm

材料：絹本設(shè)色

《灰玉圖》

規(guī)格：85*170cm

材料：絹本設(shè)色

《灰玉圖》

規(guī)格：85*170cm

材料：絹本設(shè)色

《灰玉圖》

規(guī)格：85*170cm

材料：絹本設(shè)色

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姓名：仇文婷

導(dǎo)師：陳相鋒

《清古回音》

規(guī)格：240*200cm

材料：紙本水墨

《清古回音》所描繪的是一個(gè)想象中的園林空間。古與今、空間之內(nèi)外、現(xiàn)實(shí)與虛空在畫面中形成不同維度的對(duì)話。作者在有限的空間中追求時(shí)間與空間的延伸，通過“與古對(duì)話”，從而對(duì)“傳統(tǒng)出新”進(jìn)行再思考。

《清古回音》

規(guī)格：240*200cm

材料：紙本水墨

《白蘆銜珠圖》

規(guī)格：133*89cm

材料：紙本水墨

題款：長(zhǎng)風(fēng)拂雪浪，渺渺月華清。自首閑云落，塵冥處不驚。庚子仲秋作白蘆銜珠圖并賦詩一首，畫于姑蘇古城胥溪江畔，文婷。

《白蘆銜珠圖》

規(guī)格：133*89cm

材料：紙本水墨

題款：長(zhǎng)風(fēng)拂雪浪，渺渺月華清。自首閑云落，塵冥處不驚。庚子仲秋作白蘆銜珠圖并賦詩一首，畫于姑蘇古城胥溪江畔，文婷。

《枕竹夢(mèng)幽》

規(guī)格：180*96cm

材料：紙本水墨

作品將傳統(tǒng)的竹石題材與園林中的元素相結(jié)合，屏風(fēng)之竹與園林之竹交相呼應(yīng)，亦真亦幻。作者利用屏風(fēng)分割畫面，通過云霧的虛實(shí)處理使畫面空間流動(dòng)，嘗試將平面構(gòu)成空間納入到傳統(tǒng)以氣韻生動(dòng)為最終目標(biāo)的審美理想之中。

《夢(mèng)杳汀洲》

規(guī)格：180*49cm

材料：紙本水墨

題款：夢(mèng)杳汀洲客，怡然信步行。銜云九霄外，暮卷故人情。庚子八月上浣，文婷。

《互化》

規(guī)格：93*69cm

材料：紙本水墨

陰陽互化，黑白輪轉(zhuǎn)。

姓名：李大天

導(dǎo)師：徐海

《新學(xué)偽經(jīng)考》（行書冊(cè)頁）

規(guī)格：34cm x 17cm x 12

材料：紙本

創(chuàng)作文本選取康有為著《新學(xué)偽經(jīng)考》一截，風(fēng)格取法趙之謙行書信扎。

《鐵崖詩十首》

規(guī)格：213cm x 70cm

材料：紙本

創(chuàng)作文本選取楊維楨古詩十首。作品風(fēng)格取法楊維楨行草手札。作品中的書法形式語言力求融合楊維楨《游仙唱和冊(cè)》、《竹西草堂記》、《城南唱和詩冊(cè)》及《致理齊明府相公》等書作之意趣。

《鐵崖詩十首》

規(guī)格：213cm x 70cm

材料：紙本

創(chuàng)作文本選取楊維楨古詩十首。作品風(fēng)格取法楊維楨行草手札。作品中的書法形式語言力求融合楊維楨《游仙唱和冊(cè)》、《竹西草堂記》、《城南唱和詩冊(cè)》及《致理齊明府相公》等書作之意趣。

《隸書條幅二首》

規(guī)格：185cm x 70cm ; 232cm x 53cm

材料：紙本

創(chuàng)作文本分別選取杜甫詩與廣宣詩，前者取法陳鴻壽隸書及漢代鏡銘文字；后者取法《禮器碑》之意。

《印十六品》

規(guī)格：23cm x 30cm x 8

材料：青田石；老撾石

篆刻綜合創(chuàng)作，其中白文印取法秦漢，朱文印取法古璽及金文，力求篆刻作品面貌的多樣性。

《印十六品》

規(guī)格：23cm x 30cm x 8

材料：青田石；老撾石

篆刻綜合創(chuàng)作，其中白文印取法秦漢，朱文印取法古璽及金文，力求篆刻作品面貌的多樣性。

《印十六品》

規(guī)格：23cm x 30cm x 8

材料：青田石；老撾石

篆刻綜合創(chuàng)作，其中白文印取法秦漢，朱文印取法古璽及金文，力求篆刻作品面貌的多樣性。

《印十六品》

規(guī)格：23cm x 30cm x 8

材料：青田石；老撾石

篆刻綜合創(chuàng)作，其中白文印取法秦漢，朱文印取法古璽及金文，力求篆刻作品面貌的多樣性。

《水居山高圖》

規(guī)格：128cm x 68cm

材料：紙本

通過山水畫的創(chuàng)作實(shí)踐，力求踐行書畫印一體的研習(xí)理念，三者相互生發(fā)、相互促進(jìn)。

姓名：史子朝

導(dǎo)師：徐海，蔡夢(mèng)霞

行書扇面三種

規(guī)格：21.5CM * 61.5CM * 3

材料：絹本

折扇始于元明而興于清，是文人雅士袖中的鐘愛。而折扇的扇面非方非圓，形狀并不規(guī)則，在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，無論是作品所選文字內(nèi)容，作品的章法布局，還是創(chuàng)作時(shí)所用的筆法技法乃至創(chuàng)作材料都要深思熟慮，精巧構(gòu)思。在這三幅扇面的創(chuàng)作中我結(jié)合了宋元尺牘中的筆法并結(jié)合了絹本材料進(jìn)行創(chuàng)作以追文人淡雅之風(fēng)。

許天錫詩《無題》

規(guī)格：34CM * 137CM

材料：紙本

這首無題詩的作者為明代詩人許天錫之作。明代書風(fēng)處于在傳統(tǒng)中尋求突破的階段。在進(jìn)行這件創(chuàng)作時(shí)更多結(jié)合明代中后期書家作品中的復(fù)雜性與豐富性并結(jié)合明代詩人許天錫的佳作，力求文與書更加契合。

寄讬情懷聯(lián)

規(guī)格：23CM * 137CM * 2

材料：紙本

清代書法家王文治先生曾書此聯(lián)。王文治先生的原作規(guī)格較大，偶觀此聯(lián)因覺此聯(lián)語清雅中又含生機(jī)，我在創(chuàng)作中選擇了較小一些的尺幅，采用較為活潑的筆法并仍以對(duì)聯(lián)的形式重新進(jìn)行了創(chuàng)作。

李商隱詩《流鶯》

規(guī)格：45CM * 260CM

材料：紙本

《流鶯》這首詩是唐代詩人李商隱借物抒情的詩，全文皆透露著情深思切的意味。在進(jìn)行這件創(chuàng)作時(shí)我選用了明清時(shí)較多的大幅條軸的形式用較為婉約流暢的風(fēng)格結(jié)合李商隱這首詩的意境進(jìn)行了創(chuàng)作。

林花芳草聯(lián)

規(guī)格：34CM * 210CM * 2

材料：紙本

此件對(duì)聯(lián)作品的內(nèi)容為“林花經(jīng)雨香猶在，芳草留人意自閑”。此聯(lián)的原作者為清代書法家陳鴻壽先生。因覺此聯(lián)語間透露的灑脫與曠達(dá)與簡(jiǎn)牘筆意相契合，遂以簡(jiǎn)牘的文字結(jié)構(gòu)，結(jié)合更豐富的筆墨變化并以此內(nèi)容進(jìn)行了創(chuàng)作。

李商隱詩《無題》

規(guī)格：34CM * 280CM

材料：紙本

李商隱詩《無題》中有“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”這一句流傳甚廣，為此詩點(diǎn)睛之筆。此篇詩文辭藻華麗而在創(chuàng)作時(shí)我采用了大幅條軸的形式來匹配詩文的風(fēng)采并在收尾處用連綿的筆意來收尾從而映襯詩詞結(jié)尾濃烈的氛圍。

篆刻

規(guī)格：2.5CM * 2.5CM等

材料：石質(zhì)

篆刻中有一重要學(xué)說為“印宗秦漢”，此作品中的篆刻均以秦漢風(fēng)格為基礎(chǔ)進(jìn)行的創(chuàng)作，力圖追尋與體會(huì)秦漢印之風(fēng)骨。

篆刻

規(guī)格：2.5CM * 2.5CM等

材料：石質(zhì)

篆刻中有一重要學(xué)說為“印宗秦漢”，此作品中的篆刻均以秦漢風(fēng)格為基礎(chǔ)進(jìn)行的創(chuàng)作，力圖追尋與體會(huì)秦漢印之風(fēng)骨。

姓名：付淑蓉

導(dǎo)師：徐海、祖彥飛

行書小品

規(guī)格：89*126cm

材料：紙本

此作品摘錄詩詞七篇，并參照古代經(jīng)典書信手札類書法作品，通過不同書寫形式來表現(xiàn)。

行書小品

規(guī)格：89*126cm

材料：紙本

此作品摘錄詩詞七篇，并參照古代經(jīng)典書信手札類書法作品，通過不同書寫形式來表現(xiàn)。

銅鏡創(chuàng)作

規(guī)格：10*10cm等

材料：銅

作品參照金文、漢鏡銘文、璽印文字等書法特點(diǎn)，結(jié)合不同時(shí)期古代銅鏡紋飾，進(jìn)行這組銅鏡的創(chuàng)作。并且采用手工雕刻臘膜的方式鑄造，預(yù)作銅鏡中的生動(dòng)之感。

銅鏡創(chuàng)作

規(guī)格：10*10cm等

材料：銅

作品參照金文、漢鏡銘文、璽印文字等書法特點(diǎn)，結(jié)合不同時(shí)期古代銅鏡紋飾，進(jìn)行這組銅鏡的創(chuàng)作。并且采用手工雕刻臘膜的方式鑄造，預(yù)作銅鏡中的生動(dòng)之感。

楷書冊(cè)頁《秋聲賦》

規(guī)格：16*27cm*10

材料：紙本

隸書《采桑子·荷花開后西湖好》

規(guī)格：36*142cm

材料：紙本

作品內(nèi)容為宋代歐陽修詞《采桑子·荷花開后西湖好》全文，略參東漢《禮器碑》之意創(chuàng)作。

行書《聊步原韻·鳳巢新締好棲遲》

規(guī)格：36*142cm

材料：紙質(zhì)

作品內(nèi)容為吳昌碩詩《聊步原韻·鳳巢新締好棲遲》，參王鐸大字行書條幅之意創(chuàng)作。

篆刻八品

規(guī)格：3*3cm等

材料：石質(zhì)

篆刻即為治印之術(shù)，是我國傳統(tǒng)藝術(shù)之一，與書畫有著同等齊觀的地位。作品主要參漢印風(fēng)格創(chuàng)作，欲求漢印簡(jiǎn)略、明快之意。

姓名：隋若松

導(dǎo)師：徐海，祖彥飛

《行書劉禹錫詩十二首》

規(guī)格：67cmx17cmx12

材料：紙本

本作是對(duì)宋代“尚意”書風(fēng)的嘗試，本作字形力求多樣變化，用筆力求迅猛放肆，章法力求樣貌多變。在高速的行筆過程中，達(dá)到章法、筆法、結(jié)構(gòu)的高度統(tǒng)一。

《行書古人詩四條屏》

規(guī)格：134cmx34cm×4

材料：紙本

本作品參照二王字法以及近現(xiàn)代白蕉、謝無量等人輕盈、自由、無拘束的用筆方式。章法則嘗試左右倚靠的寫法，通過字的大小，墨色濃淡將行氣表現(xiàn)出來。

《行書李商隱詩·題小松》

規(guī)格：200cmx34cmmx2

材料：紙本

本作取法清代書法家趙之謙的大字行書，趙之謙書法雄渾大氣，且字法奇肆生趣，超乎常理。本作從字法造型和用筆方式上進(jìn)行臨創(chuàng)轉(zhuǎn)換，是對(duì)碑體行書的一種探索和對(duì)文字造型的一種新的理解。

《若松朱跡》

規(guī)格：焊制

材料：紫銅

采取手工焊制蟠條印的方法，深入了解其制作方法。同時(shí)體會(huì)其篆法與秦漢印的共性與差異。

《篆刻十品》

規(guī)格：尺寸不一

材料：石質(zhì)

篆刻作品從多個(gè)角度出發(fā)， 涵蓋漢印、秦印、漢磚文等等，探索 字法結(jié)構(gòu)和刀法上的多樣性

《隸書唐人詩一首》

規(guī)格：134cm×34cm

材料：紙本

本作參考禮器碑，揣摩其結(jié)字特點(diǎn)，以及如何用毛筆將碑刻的特點(diǎn)體現(xiàn)出來。

《一葉千峰聯(lián)》

規(guī)格：168cm×34cm

材料：紙本

本作學(xué)習(xí)清代書法家康有為大字行書，作者旨在體會(huì)不同優(yōu)秀藝術(shù)作品的不同特點(diǎn)。

《篆書古人詩一首》

規(guī)格：134cm×34cm

材料：紙本

本作參考清人趙之謙的篆書，在結(jié)構(gòu)上拉長(zhǎng)字形，用筆上力求輕松自如。

姓名：史弼朱

導(dǎo)師：岳黔山

《瓶花1》

規(guī)格：137*202cm

材料：紙本水墨

家里有玻璃花瓶。對(duì)我們來說只是個(gè)小而人工的靜態(tài)的花瓶。但是，對(duì)于插在其中的花朵來說，是反復(fù)生成和消亡，展開循環(huán)人生的宇宙�？吹交ㄖx花開，既能感受到生命力，也能感受到人生的無常。但是花朵們克服逆境，在充滿活力的空間里在短時(shí)間內(nèi)散發(fā)美麗的香氣。

《瓶花2》

規(guī)格：162*130cm

材料：紙本設(shè)色

《瓶花3》

規(guī)格：93*93cm

材料：紙本設(shè)色

《瓶花4》

規(guī)格：75*90cm

材料：紙本設(shè)色

《瓶花5》

規(guī)格：75*90cm

材料：紙本設(shè)色

《瓶花6》

規(guī)格：75*90cm

材料：紙本設(shè)色

《蝴蝶的夢(mèng)》

規(guī)格：130*163cm

材料：紙本設(shè)色

《花樣年華》

規(guī)格：137*202cm

材料：紙本水墨

姓名：黃銘

導(dǎo)師：岳黔山

《離離1》

規(guī)格：188cm*240cm

材料：紙本水墨

“離離”系列是畢業(yè)階段對(duì)水墨新的嘗試，李賀曾以“黑離離”形容其在青竹上寫楚辭的意境，它沒有固定的語意，或繁茂、蕭瑟，或疏懶、憂傷。在創(chuàng)作過程中，尋找筆墨生發(fā)關(guān)系，不刻意追求物象外在輪廓，用勾勒、生發(fā)、黑白去構(gòu)成畫面，既不同于傳統(tǒng)的構(gòu)圖模式，又以傳統(tǒng)作為出發(fā)點(diǎn)，傳達(dá)中國式“內(nèi)美”有形式的“意味”。

《瓶系列—1》

規(guī)格：47cm*76cm

材料：紙本水墨

當(dāng)突如其來的疫情來襲，我們被迫“隔離”在固定的空間中，居家時(shí)間變得多起來，我們跟周邊家居事物聯(lián)系就更加緊密，更多的人開始關(guān)注居家陳設(shè)，“瓶”跟這些緊密相連，它具有收容、盛放的功能，包容了人們的負(fù)面情緒，平靜的花卉，擺放的美感，也驅(qū)走了人們內(nèi)心的陰霾，帶來心靈慰藉。

《瓶系列—秋日》

規(guī)格：97cm*180cm

材料：紙本水墨

當(dāng)突如其來的疫情來襲，我們被迫“隔離”在固定的空間中，居家時(shí)間變得多起來，我們跟周邊家居事物聯(lián)系就更加緊密，更多的人開始關(guān)注居家陳設(shè)，“瓶”跟這些緊密相連，它具有收容、盛放的功能，包容了人們的負(fù)面情緒，平靜的花卉，擺放的美感，也驅(qū)走了人們內(nèi)心的陰霾，帶來心靈慰藉。

《瓶系列—清晨》

規(guī)格：97cm*180cm

材料：紙本水墨

當(dāng)突如其來的疫情來襲，我們被迫“隔離”在固定的空間中，居家時(shí)間變得多起來，我們跟周邊家居事物聯(lián)系就更加緊密，更多的人開始關(guān)注居家陳設(shè)，“瓶”跟這些緊密相連，它具有收容、盛放的功能，不僅包容了負(fù)面情緒，擺放的美感讓觀者在欣賞美中釋放壓力�；ㄅ璨糠质且咔槠陂g在家鄉(xiāng)文化中心看展時(shí)，借鑒一位女畫家的作品。

《月下芭蕉》

規(guī)格：45cm*70cm

材料：紙本水墨

芭蕉是歷代以來文人喜愛的繪畫題材，李笠翁在《閑情偶寄》中寫道“蕉能韻人而免于俗”，有了芭蕉便有了古典的底子。而我尤愛月色下的芭蕉，更有一種瀟瀟之美。

姓名：焦佳寶

導(dǎo)師：岳黔山

春櫻

規(guī)格：180cm*240cm

材料：絹本設(shè)色

幸得三月櫻花舞，從此阡陌多暖春。

花溪

規(guī)格：190cm*240cm

材料：絹本設(shè)色

輕柔碧浪搖千影，婆娑綠葉舞春風(fēng)。

雪玉層層映翠薇

規(guī)格：200cm*240cm

材料：絹本設(shè)色

冰輪斜輾鏡天長(zhǎng)，江練隱寒光。

姓名：衣泳汀

導(dǎo)師：丘挺