【西溪藝得美術(shù)館】推薦:
日本浮世繪
1860至 1910 年前后 50 年間,以浮世繪版畫為代表的日本美術(shù)通過商貿(mào)和文化交流傳至歐洲,即對當(dāng)時的印象派和后印象派繪畫產(chǎn)生了巨大的影響,浮世繪也隨之變成了日本藝術(shù)的標(biāo)志性名片。
《唐吉老爹》梵高作品里的浮世繪元素
與此相對照的,則是中國明清版畫對日本浮世繪的巨大影響。這其中尤為值得一提的是,蘇杭地區(qū)十竹齋主胡正言印的《十竹齋箋譜》和《十竹齋畫譜》傳入日本后,對“浮世繪之祖”鈴木春信的錦繪的創(chuàng)始給予的巨大幫助。
十竹齋畫譜
國畫、浮世繪、油畫,它們表現(xiàn)各異,各擅勝場。但這些曾經(jīng)的歷史、以及如今正在發(fā)生的一切都在證明:正是不同文明之間的交流與匯通,才催生出了這朵朵璀璨的藝術(shù)之花。
歌川廣重
本個浮世繪專輯的31件浮世繪精品,均為明治時期漂洋過海到達(dá)歐洲、并傳承至今的傳世遺作。它們的作者既有深刻影響了梵高一生創(chuàng)作的歌川廣重,也有開啟了日本現(xiàn)代美術(shù)新時代的水野芳年等等。
歌川國貞
管中窺豹,一葉知秋。這些歷經(jīng)歲月洗禮卻越發(fā)光彩奪目的顏與色,不僅見證了日本社會發(fā)展的歷史,表現(xiàn)了從江戶至明治時代日本市民社會崛起過程中熱鬧、輕松、濃烈的方方面面。也承載了一段中日、中西方文化交流的佳話。
作品欣賞
歌川廣重:河畔急雨(京都名所之內(nèi) 系列)【糺川原之夕立 】35X22cm 浮世繪 約1830年
歌川廣重的風(fēng)格較為親民、清麗,畫風(fēng)有中國明代小品風(fēng)范,主要創(chuàng)作風(fēng)景繪。1830年代,江戶興起一股游賞風(fēng)氣。畫家趁勢而起,把江戶所有熟悉的一草一木都畫進(jìn)浮世繪當(dāng)中,流傳廣遠(yuǎn)。這件《河畔急雨》,正是他此類創(chuàng)作中的精品之一。
《河畔急雨》局部
畫中雨急風(fēng)斜,密排的墨線沖刷過了整個畫面。為了加強畫面的生動感,畫家加入了平民日常生活的描繪,是江戶時代不可多得的民俗畫卷。此外,他利用明暗、陰影技巧,令人感到日月的輪轉(zhuǎn),季節(jié)的更替。
歌川國貞:七五三節(jié)慶圖1 【七五三祝ひの圖 國貞改二代/豊國畫神田かぢ一/清水屋板】 34X22cm
這幅畫為歌川國貞的作品。歌川派肇始于歌川豐國(豐國初代),以色情畫聞名,畫中女人多頹廢好色、憂郁疲憊,他的“原柳橋·雪的景象”廣為人知。畫風(fēng)自成一格,號稱歌川派,是日本浮世繪派別中影響力最大的一派。
歌川國貞:七五三節(jié)慶圖2 【七五三祝ひの圖 國貞改二代/豊國畫神田かぢ一/清水屋板】 34X22cm
作為三代歌川豐國,歌川國貞創(chuàng)作周期長,傳世作品數(shù)量龐大(美波士頓美術(shù)館藏有他的作品1萬余件),是歌川派最重要的畫家之一。他承襲了老師的藝術(shù)風(fēng)格,并一改艷情風(fēng)氣而轉(zhuǎn)向了對民俗的描繪。這張作品即是表現(xiàn)風(fēng)俗主題的精品之一,描繪的是日本七五三節(jié)慶的民俗。
歌川國貞:七五三節(jié)慶圖3 【七五三祝ひの圖 國貞改二代/豊國畫神田かぢ一/清水屋板】 34X22cm
七五三節(jié),又為“小孩節(jié)”。它源自日本室町時代,當(dāng)是的風(fēng)俗為男女孩童都3歲蓄發(fā),男孩5歲穿紋付羽織袴,女孩7歲行解紐、結(jié)帶(指換上有腰帶的正式和服)儀式。是以小孩在滿三歲五歲與七歲時,都會被父母帶到廟里感謝神明,保佑孩子們健康長大。
歌川國貞:唐木政右衛(wèi)門 「大日本六十餘州之內(nèi) 伊賀 唐木政右衛(wèi)門」35.50X24cm
除了民間風(fēng)俗,表現(xiàn)著名歌舞伎演員的“役者繪”,也是歌川國貞創(chuàng)作的主要題材。唐木政右衛(wèi)門是歌舞伎劇的化名,原型是日本三大復(fù)仇故事之一,《伊賀上野仇討》中的劍豪、號稱一人敵36人的荒木又右衛(wèi)門。
歌川國貞:白拍子龜菊【大日本六十余州之內(nèi) 備前】35.50X24 cm
此作是歌川國貞的另一幅工“役者繪”作品。白拍子是日本從平安時代末期到鎌倉時代興起的一種歌舞的表演者,類近于中國京劇中的花旦。其中龜菊是白拍子名角,在日本,其知名度就像中國的梅蘭芳一樣高。
春好齋北洲:兵庫頭賴政 嵐橘三郎 【兵庫頭頼政 嵐橘三郎 春好斎北洲】38X26cm
春好齋北洲(盛行于1810-1850年),為寫實派浮世繪大師葛飾北齋(1760-1849年〉的門人。此作也屬于役者繪,描繪的是日本古典小說《平家物語》中的人物兵庫頭賴政。后被搬上日本的戲曲舞臺,其中以歌舞伎演員嵐橘三郎表現(xiàn)得最為出彩。
春好齋北洲:坂東三津五郎【谷沢內(nèi)記 坂東三津五郎(三代目)】37.50X25cm
畫家注重人物對峙、引而不發(fā)的場面,頗有歌舞伎舞臺之感。畫面的用色灰雅和自在變化,都展示出了畫家高超的技藝。
水野年方:三十六佳撰,扉頁35.6 x 47cm
在浮世繪中,除了上述幾種題材之外,以年輕美麗的女子為題材的“美人繪”,也是畫家們著力表現(xiàn)的大門類。水野芳年的這17件(從扉頁至彈琴)系列作品,正是其中的精品。
水野年方:櫻花偶人- 延寶時期美人 【三十六佳撰 桜人形-延寶頃婦人】
延寶:日本年號之一(1673-1681)
水野年方以年號為界,從日本歷史中擷取取36位佳人,對之一一進(jìn)行表現(xiàn),取名三十六佳撰。
水野年方:游山-享保時期美人 【 三十六佳撰 遊山ー享保頃婦人 】
享保:日本的年號之一(1716-1735年)
觀者可從中窺探日本社會發(fā)展的歷史變遷,也能欣賞到浮世繪所表現(xiàn)的市民社會熱鬧、輕松、濃烈的方方面面。
水野年方:觀雪 - 寬文時期美人 【三十六佳撰 雪見-寛文頃婦人】
寬文:日本年號之一(1661-1672年)
除了創(chuàng)作浮世繪作品,水野年方也為當(dāng)時日本許多文學(xué)作品繪制了大量的插圖。
水野年方:夜鶯 - 應(yīng)仁時期美人 【 三十六佳撰 辻君-応仁頃婦人】
應(yīng)仁:日本年號之一(1467-1468年)
其中為之繪制過扉頁圖的作家便就有尾崎紅葉、泉鏡花、幸田露伴等日本文學(xué)史上的頂尖文豪。
水野年方:偶人節(jié) - 元文時期美人 【三十六佳撰 ひな遊 元文頃婦人】、
元文:日本年號之一(1736-1740年)
其美麗的圖畫在當(dāng)時深受歡迎,因此某種程度上甚至可以說,他為日本近代文學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
水野年方:球戲 - 慶長時期美人 【三十六佳撰 手鞠-慶長頃婦人】
慶長:日本年號之一(1596-1615年)
水野年方將明治時代的新興風(fēng)潮引入浮世繪美人畫中,其風(fēng)格被門下弟子鏑木清方繼承,后者成為了日本近代美人畫的重要代表之一。
水野年方:情書 - 元祿時期美人 【三十六佳撰 懸想文ー元祿頃婦人】
元祿:日本年號之一(1688-1703年)
或許是因為年僅43歲就離世的原因,水野年方的藝術(shù)成就,在當(dāng)時并沒有受到很大的關(guān)注。
水野年方:捕螢 - 天明時期美人 【三十六佳撰 蛍狩ー天明頃婦人】
天明:日本年號之一(1781-1788年)
2016年是水野年方誕生150年,日本東京浮世繪太田紀(jì)念美術(shù)館舉辦了紀(jì)念展,展出以版畫為中心的作品,呈現(xiàn)水野年方的繪畫事業(yè),引起了世界范圍內(nèi)的廣泛關(guān)注。
水野年方:小販 - 文安時期美人 【三十六佳撰 ひさぎ女ー文安頃婦人】
文安:日本年號之一(1444-1448年)
最近兩年,其流傳下來的藝術(shù)作品開始重新得到疏理和發(fā)掘,并受到越來越多人的喜愛。
水野年方:商鋪 - 康正時期美人 【三十六佳撰 見世棚ー康正頃婦人】
康正:日本年號之一(1455-1456年)
雖然三十六佳撰表現(xiàn)的日本歷代美人繪,但卻蘊含著豐富的歷史、民俗等文化信息。比如從服飾的變遷,民俗的衍化、還有審美意識的變更等角度,都有精湛而微妙的表現(xiàn)。
水野年方:旅途 - 元弘時期美人 【三十六佳撰 旅路ー元弘頃婦人】
元弘:日本年號之一(1331-1334年),取自《藝文類聚》
除此之外,無論是從母題的挖掘、線條的表現(xiàn)、意境的營造等等方面,我們也可從中發(fā)現(xiàn)中國文化對日本浮世繪的巨大影響。
水野年方:侍女ー寶徳時期美人 【三十六佳撰 侍女ー寶徳頃婦人】
寶德:日本年號之一(1449-1451年),取自『舊唐書』的「朕寶三德、曰慈儉謙」
細(xì)細(xì)瀏覽三十六佳撰,我們可以發(fā)現(xiàn),水野年方的這些作品具有強烈的現(xiàn)代氣息,已與當(dāng)下的審美理念頗為接近。
水野年方:眺月ー古代美人 【三十六佳撰 眺月ー上代頃婦人】
它們除了人物造型上接近于現(xiàn)代人的審美情趣外,畫作中的光影層次、透視空間等等,都明顯受到了西畫的影響,表現(xiàn)力得到了巨大的強化。
水野年方:白拍子ー建久時期美人 【三十六佳撰 白拍子ー建久頃婦人】
建久:日本年號之一(1772-1781年),取自《文選》東京賦的「壽安永寧」
該系列作品曾于1900年左右在日本纂集出版。出版人為秋山武右衛(wèi)門,是日本活躍于1868至1900年的著名出版商。1906年,大英博物館將該作完本列為了館藏作品,一直收藏至今。
水野年方:詠歌 - 安永時期美人 【三十六佳撰 詠歌ー安永頃婦人】
安永:日本年號之一(1844-1847年)
尤為值得注意的是,雖在水野芳年此系列共創(chuàng)作了36件作品。但因當(dāng)時出版的局限,一般市場上流通的完本都只收錄其中的16件作品,每套收錄的作品皆為隨機抽樣。
水野年方:彈琴 - 弘化時期名古屋美人 【三十六佳撰 琴しらべー弘化頃名古屋婦人】
所以,本次展出的17件作品正是當(dāng)時“三十六佳撰”的全套完整的作品,具有非常高的收藏價值。
二代歌川國貞 :源氏物語五十四貼,第15貼:蓬生【俤源氏五十四帖】
二代歌川國貞(1823-1880年)為前面提到的歌川國貞的弟子,也是歌川國貞的女婿。畫號梅蝶樓。展出的這兩幅作品表現(xiàn)的是日本經(jīng)典文學(xué)作品——《源氏物語》中的第15章和53章中的故事場景。
二代歌川國貞 :源氏物語五十四貼,第27貼:篝火【俤源氏五十四帖】
《源氏物語》號稱日本的《紅樓夢》,不過比《紅樓夢》要早300余年。畫面里通過極其精細(xì)線條描繪了彼時日本上層階級的生活情景,尺幅不大的畫面里包含著驚人的豐富細(xì)節(jié),包括對奢華服飾細(xì)節(jié)和建筑設(shè)計的細(xì)膩描繪,具有非常高的歷史、文化和藝術(shù)價值。
歌川小國政:東源氏宮詣之圖【東源氏宮詣之圖】1900年
歌川小國政(1874-1944),是歌川流派的第五代歌川國政,畫號梅堂。該作設(shè)色清麗,光影淡雅,人物造型流暢自然,動感十足,是明治末期不可多得的繪世浮佳作。
楊洲周延:紫藤花與鯉魚 【千代田之大奧 】35.6 x 23.6cm1896年
楊洲周延(1838.9-1912.9),師從歌川國芳、三代歌川豐國及豐原國周。江戶后期至明治時期浮世繪知名畫家,擅長美人繪、役者繪,是個難得的全才畫家。
楊洲周延:德川時代貴婦人 三幅續(xù)【徳川時代貴婦人の図】1894年
本次展出了他的三件精品,其中這幅表現(xiàn)的是日本德川時代(1603-1867年)貴婦人生活場景的三聯(lián)畫。
楊洲周延:千代田之大奧·雛祭典 【千代田之大奧雛拝見 】
這件表現(xiàn)的則是日本民俗——娃娃節(jié)(千代田之大奧、又稱女孩節(jié))上,母親們帶著女孩子們觀看人形玩偶的場景,是楊洲周延的代表作。
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