一、書(shū)體類(lèi)
1、什么是甲骨文
甲骨文是指殷商時(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字。
2、什么是金文
金文是指殷周時(shí)期鑄刻在青銅器上的文字。
3、金文的代表作品有哪些
西周金文比較盛行,主要有《毛公鼎》《散氏盤(pán)》等。
4、什么是石鼓文
石鼓文是刻在十個(gè)鼓形石碣上的文字,又稱(chēng)“獵碣文”。
5、什么是大篆?
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)以前的所有文字統(tǒng)稱(chēng)為大篆,包括甲骨文、金文(鐘鼎文)、籀文、古文等。
6.什么是小篆
小篆是與大篆相對(duì)而言的。秦丞相李斯修訂、整理的秦篆稱(chēng)為小篆。
7.秦代小篆的代表作品有哪些
《泰山刻石》《會(huì)稽刻石》等。據(jù)傳多為李斯所書(shū),書(shū)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱(chēng)、端莊秀美。
8、什么是瓦當(dāng)文
瓦當(dāng)文是秦漢時(shí)期瓦當(dāng)上所刻的文字。內(nèi)容多為吉語(yǔ)。
9、隸書(shū)是怎樣產(chǎn)生的
隸書(shū)是在草篆的長(zhǎng)期書(shū)寫(xiě)過(guò)程中逐漸形成的。
10、什么是漢隸
漢隸指漢代的隸書(shū),尤以東漢的隸書(shū)最有特色。后世把東漢時(shí)期的隸書(shū)稱(chēng)為“漢隸”。
11、漢隸的代表作品有哪些
《張遷碑》《乙瑛碑》《曹全碑》等。
12、什么是章草
章草是西漢中晚期形成,并逐漸成熟,至東漢蔚然成風(fēng)的一種草書(shū),是隸書(shū)快寫(xiě)的結(jié)果。傳世章草著名作品有皇象及史游的《急就章》、陸機(jī)的《平復(fù)帖》、索靖的《月儀帖》等。
13、什么是今草
今草又稱(chēng)“小草”,是草書(shū)中一種流行最廣的字體。今草成熟于東晉時(shí)期。東晉王羲之、王獻(xiàn)之父子繼承并發(fā)展了張芝始創(chuàng)的草書(shū),風(fēng)格面貌為之新。為了和章草相區(qū)別,人們把它稱(chēng)為今草。
14、什么是大草
大草又稱(chēng)“狂草”,是草書(shū)的一種。唐朝張旭、懷素兩位書(shū)家在晉代今草的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展為比今草更放縱的草書(shū)。
15、什么是楷書(shū)
楷書(shū)又稱(chēng)正書(shū)、正楷、真書(shū)。最早的楷書(shū)書(shū)法家是鐘繇,最古老的楷書(shū)是鐘繇寫(xiě)的《宣示表》《薦季直表》。東晉王羲之、王獻(xiàn)之的楷書(shū)在鐘繇楷書(shū)的基礎(chǔ)上又有發(fā)展,顯得更為美觀(guān)?瑫(shū)可分為晉楷、魏楷和唐楷三種。
16、什么是北魏石刻
北魏石刻是北魏碑版及北魏前后書(shū)風(fēng)相近的魏碑石刻書(shū)法的總稱(chēng),包括墓志、造像、碑碣及摩崖石刻等。也有人把北魏石刻稱(chēng)為“魏楷”。
17、什么是行書(shū)
行書(shū)是介于楷書(shū)與草書(shū)之間的一種書(shū)體?瑫(shū)快寫(xiě)加上部分草法就形成了行書(shū)的特點(diǎn)。早期行書(shū)大約在晚于楷書(shū)形成的東漢后期便萌生出來(lái)。相傳是漢末劉德升所創(chuàng)。
18、什么是瘦全體
瘦金體是由宋徽宗趙佶在前人的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的,具有強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。其筆畫(huà)瘦勁似鐵,自稱(chēng)“瘦金體”。
19、什么叫漆書(shū)
漆書(shū)一般是指清代揚(yáng)州八怪之一金農(nóng)所寫(xiě)的一種書(shū)體。
二、書(shū)家類(lèi)
20、鐘繇書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
筆法清勁、古雅質(zhì)樸、疏瘦圓渾,字形扁闊帶有隸意。與王羲之并稱(chēng)“鐘王”。
21、鐘繇的傳世作品有哪些
鐘繇的書(shū)跡已無(wú)真跡傳世?烫兄挠小缎颈怼贰顿R捷表》等。
22、張芝的書(shū)法特點(diǎn)及其代表作品有哪些
張芝是東漢末年著名的書(shū)法家,擅隸、行、草、飛白書(shū),學(xué)崔瑗、杜度之法,變 章草字字區(qū)分為一筆書(shū),氣脈通暢。傳世作品有《八月帖》《冠軍帖》等。
23、索靖的傳世書(shū)法作品及其特點(diǎn)是什么
索靖?jìng)魇雷髌酚小对聝x帖》《出師頌》《急就章》等。其書(shū)法雄勁剛勇。
24、衛(wèi)鑠書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
“衛(wèi)夫人”唐人稱(chēng)其書(shū)如插花舞女,低昂美容,猶如美女登臺(tái),仙娥弄影,紅蓮映水,碧海浮霞。她是王羲之少年時(shí)代的書(shū)法老師。
25、王羲之書(shū)法風(fēng)格是什么
王羲之被尊為“書(shū)圣”,對(duì)后世影響極大。用“內(nèi)撅”筆法。
26、王羲之的行書(shū)傳世作品有哪些
行書(shū):《蘭亭序》《二謝帖》等。
27、王獻(xiàn)之書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
王獻(xiàn)之創(chuàng)造出了意氣縱橫、優(yōu)游神駿的行草新體。后人把他和他父親稱(chēng)為“小王”和“大王”,并稱(chēng)為“二王”,成為千年書(shū)法經(jīng)典。
28、王獻(xiàn)之的行草傳世作品有哪些
行草:《中秋帖》《鴨頭丸》等。
29、王殉書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
其書(shū)法遒勁飄逸,瀟灑古淡。他的傳世作品《伯遠(yuǎn)帖》。
30、智永書(shū)法的風(fēng)格特征是什么
智永《真草千字文》用筆秀潤(rùn)圓勁,清俊妍美;結(jié)體平正和雅,風(fēng)神朗發(fā),猶如豪門(mén)英俊少年之氣質(zhì)。
31、“初唐四家”是指哪四位書(shū)家
歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良、薛稷。
32、歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)法的風(fēng)格特征是什么
楷書(shū)作品,用筆凝練而含蓄,剛勁而清;結(jié)構(gòu)內(nèi)緊外松,左斂右放,方整而端莊,于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕,古樸中寓潤(rùn)雅,是兼取南北書(shū)法精華的杰出典范。
33、歐陽(yáng)詢(xún)的楷書(shū)傳世作品有哪些
《九成宮醴泉銘》《化度寺碑》《虞恭公碑》等。
34、虞世南書(shū)法的風(fēng)格特征是什么
其楷書(shū)代表作品《孔子廟堂碑》用筆遒美圓勁,沉著穩(wěn);結(jié)體寬綽疏朗,端莊灑落,風(fēng)神俱足。
35、虞世南的楷書(shū)傳世作品有哪些
《孔子廟堂碑》等。
36.褚遂良書(shū)法楷書(shū)作品的風(fēng)格特征是什么
其楷書(shū)代表作品《孟法師碑》清遠(yuǎn)蕭散,遒勁端雅;
37、褚遂良的傳世作品有哪些
楷書(shū):《孟法師碑》《雁塔圣教序》等。
38、薛稷書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
用筆瘦硬,點(diǎn)畫(huà)精巧;結(jié)體以縱勢(shì)為主,疏朗開(kāi)闊,有華俊綺麗之美。
39、李邕書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
其筆勢(shì)瘦硬,骨力剛健,結(jié)體取相背之勢(shì)而右聳,疏密對(duì)比強(qiáng)烈。
40、李邕的傳世作品有哪些
《李思訓(xùn)碑》《麓山寺碑》等。
41、孫過(guò)庭書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
其草書(shū)作品《書(shū)譜》深得二王筆法,用筆峻利,點(diǎn)畫(huà)跳躍,且蘊(yùn)藏含蓄。
42、張旭書(shū)法的風(fēng)格特征是什么
張旭的草書(shū)最為著名,他往往醉后呼走狂嘯,揮毫于壁,有“張顛”之稱(chēng)。
43、張旭的大草傳世作品有哪些
《肚痛帖》《古詩(shī)四帖》等。
44、顏真卿楷書(shū)作品的風(fēng)格特征是什么?
《多寶塔碑》,用筆清俊遒美;結(jié)體方正勻穩(wěn),端莊謹(jǐn)密。
45、顏真卿行書(shū)作品的風(fēng)格特征是什么
其書(shū)風(fēng)浪漫而沉雄,用筆多以中鋒,圓潤(rùn)遒勁,有篆籀筆意,變二王的“折釵股’’之爽利為“屋漏痕”之毛澀。
46、懷素書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
懷素的草書(shū)多用中鋒運(yùn)筆,輾轉(zhuǎn)翻側(cè),連綿不斷,有迅雷不及掩耳之勢(shì)。
47、懷素的大草傳世作品有哪些
《自敘帖》《苦筍帖》等。
48、柳公權(quán)書(shū)法楷書(shū)作品的風(fēng)格特征是什么
用筆堅(jiān)挺瘦削,強(qiáng)調(diào)起、收筆與轉(zhuǎn)折處的頓按,呈明顯的隆起結(jié)節(jié)的華飾現(xiàn)象;結(jié)體中宮收緊,四方開(kāi)張。
49、柳公權(quán)的楷書(shū)傳世作品有哪些
楷書(shū):《玄秘塔碑》《神策軍碑》等。
書(shū)法達(dá)人秀作品賞析
50、什么叫“顏筋柳骨”
“顏筋柳骨”是對(duì)顏真卿和柳公權(quán)書(shū)法風(fēng)格特征的一種評(píng)價(jià),意思是顏真卿的書(shū)法肉豐骨少,以筋取勝,柳公權(quán)的書(shū)法骨多肉少,以骨取勝。
51、楊凝式書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
其結(jié)字善移部位,姿態(tài)生動(dòng),字的行間十分空疏,形成一種疏朗閑淡的布局,超塵拔俗,氣息清新。為晚唐書(shū)風(fēng)的重要傳承者。
52、楊凝式的楷書(shū)傳世作品有哪些
《韭花帖》。
53、“宋四家”是指哪四位書(shū)法家?
蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾。
54、蔡襄書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
其書(shū)法雅逸勁健,用筆簡(jiǎn)練,且富有變化。代表作《扈從帖》《腳氣帖》等。
55、蘇軾書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
用筆點(diǎn)畫(huà)豐富,形體豐滿(mǎn)趨扁,章法疏密有致,茂密中求空靈,藏巧于拙。
56、蘇軾的行書(shū)代表作品有哪些
《黃州寒食詩(shī)帖》《赤壁賦》《洞庭春色賦》等。
57、黃庭堅(jiān)書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
其書(shū)法用筆生澀,運(yùn)筆圓勁,銳硬中有韌性,體勢(shì)中宮緊斂,長(zhǎng)撇大捺。
58、黃庭堅(jiān)的行書(shū)代表作品有哪些
行書(shū):《東坡黃州寒食詩(shī)跋》《經(jīng)伏波神詞詩(shī)》《松風(fēng)閣帖》等。
59、米芾書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
用筆靈動(dòng)多變,爽利中見(jiàn)力量,飛白勁健而又沉著,起收筆、提按、頓挫隨心所欲,姿態(tài)飛動(dòng),中側(cè)鋒并用,變化莫測(cè),“風(fēng)檣陣馬,沉著痛快”,自稱(chēng)“八面出鋒”,體勢(shì)多欹側(cè),章法疏密相間。
60、米芾的行書(shū)代表作品有哪些
行書(shū):《蜀素帖》《苕溪詩(shī)帖》等。
61、趙孟頫書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
趙孟頫的書(shū)法不激不厲,平和蘊(yùn)藉,筆法精熟,結(jié)字平正秀麗,氣息高古。趙孟頫在書(shū)法上是一位復(fù)古主義者,主張師法“鐘王”,出入晉唐。影響元、明、清三朝。趙孟頫的楷書(shū)被后人列為歐、顏、柳、趙四大楷書(shū)之一,稱(chēng)之為“趙體”。
62、趙孟頫楷書(shū)傳世代表作品有哪些
《膽巴碑》《玄妙觀(guān)重修三門(mén)記》等。
63、元朝有哪些著名書(shū)家
趙孟頫、康里崾崾、楊維楨、倪瓚等。
64、康里崾崾書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
筆畫(huà)遒勁妍美,轉(zhuǎn)折圓勁。傳世書(shū)跡有《漁父詞》等。
65、楊維楨書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
運(yùn)筆清勁,字形破甜俗風(fēng)氣,跌宕奇縱。代表作《真鏡庵募緣疏書(shū)卷》等。
66、倪瓚書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
以小楷見(jiàn)長(zhǎng),其字形偏扁,因其以隸法寫(xiě)楷書(shū)之故,深得魏晉人的筆意。
67、什么叫“吳門(mén)四家”
祝允明、文徵明、陳淳、王寵。
68、祝允明小楷書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
他的小楷精致典雅,深得晉人之法,又有己意。傳世小楷作品有《赤壁賦》《洛神賦》等。
69、文徵明小楷書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
取法“二王”,溫純精絕。傳世作品有《歸去來(lái)兮辭》《離騷經(jīng)》等。
70、陳淳草書(shū)書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
氣勢(shì)縱橫,奇肆奔放,縱逸率意。傳世草書(shū)代表作品有《秋興八首》。
71、王寵小楷書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
他的小楷有晉人韻味,用筆豐富多變,結(jié)體平中見(jiàn)奇,章法疏朗有致,傳世小楷作品有《滕王閣序》《刺客列傳》》等。
72、董其昌書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
用筆虛、章法疏、用墨潤(rùn),追求淡雅虛靜、天真平淡的書(shū)風(fēng)。
73、傅山書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
真率質(zhì)樸,看似狂怪放誕,實(shí)則深通古法。
74、何謂揚(yáng)州八怪
指汪士慎、金農(nóng)、李方膺、李鮮、黃慎、高翔、鄭燮、羅聘。
75、劉墉書(shū)法作品的風(fēng)格特征是什么
書(shū)風(fēng)豐潤(rùn)渾厚,貌腴而古勁,綿里藏針,有“濃墨宰相”之稱(chēng)。
76、清代擅長(zhǎng)篆書(shū)的代表書(shū)家有哪些
鄧石如、吳熙載、徐三庚、趙之謙、吳昌碩等。
三、碑帖類(lèi)
77、什么是碑
碑,原來(lái)是指豎在地上的石頭。起初碑是沒(méi)有文字的,后來(lái)刻了文字,才是書(shū)法藝術(shù)中所稱(chēng)的“碑”、“碑刻”。
78、什么是帖
帖的原義是指寫(xiě)在帛上的字,書(shū)法中的帖是指凡晉、唐、宋人用真、行、草書(shū)作字,表現(xiàn)在木刻、石刻的字,都稱(chēng)之為帖。
79、什么是碑派
碑派是清代出現(xiàn)的新興的書(shū)法藝術(shù)流派。
80、什么是帖派
帖派是相對(duì)碑學(xué)的出現(xiàn)而提出的概念。它是指魏晉以后,以法帖為學(xué)習(xí)研究對(duì)象,以鐘繇、王羲之為宗的書(shū)派。北宋刻帖之風(fēng)興起,對(duì)帖派盛行起了很大的推動(dòng)作用。
81、什么是刻帖
把歷代書(shū)法名作摹刻在木板或石板上謂之刻帖。在古代,刻帖使歷代書(shū)法名作得以廣泛流傳。
82、什么是《淳化閣帖》
北宋淳化三年(992年),宋太宗命侍書(shū)王著將歷代帝王、歷代名臣、歷代著名書(shū)家作品,匯編成十卷,用棗木摹刻,以澄心堂紙、李廷硅墨拓出制帖。
83、什么是《三希堂法帖》?
清乾隆十二年(1747年),乾隆命梁詩(shī)正將清宮內(nèi)府所藏歷代法書(shū)編次摹勒,歷時(shí)三年刻成。自魏晉至明末共三十二卷。因乾隆收得王羲之《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》、王殉《伯遠(yuǎn)帖》三種墨跡,這三種墨跡也包括在刻帖內(nèi),所以就將刻帖稱(chēng)為《三希堂法帖》。
84、什么是傳拓
傳拓也稱(chēng)椎拓。把金石竹木器上的字畫(huà)用紙墨捶拓下來(lái),便于廣泛流傳,叫做椎拓。
85、什么是拓片
已經(jīng)從碑碣上捶拓下來(lái)的字畫(huà)稱(chēng)為拓片。
86.《蘭亭序》是誰(shuí)的書(shū)法作品 風(fēng)格特征是什么
《蘭亭序》又稱(chēng)們臨河序》《禊帖》等。序文描寫(xiě)了紹興蘭亭聚會(huì)時(shí)流觴曲水的盛況以及作者王羲之的感慨。此帖書(shū)文并佳,充分體現(xiàn)了王羲之瀟灑俊爽、飄逸遒美的書(shū)風(fēng),世稱(chēng)“天下第一行書(shū)”。
87、《懷仁集王羲之書(shū)圣教序》集于什么時(shí)代
《懷仁集王羲之書(shū)圣教序》為唐代行書(shū)刻碑。
88、《祭侄文稿》是誰(shuí)的書(shū)法作品 風(fēng)格特征是什么
《祭侄文稿》是唐代書(shū)法家顏真卿為自己的侄子季明在“安史之亂”中慘遭殺害而寫(xiě)下的一篇祭文。其用筆遒勁、渾厚,結(jié)字大小相間,變化無(wú)端。用墨枯潤(rùn)相間,天真爛漫。后世將《祭侄文稿》譽(yù)為“天下第二行書(shū)”。
89、《黃州寒食詩(shī)帖》是誰(shuí)的書(shū)法作品 風(fēng)格特征是什么
《黃州寒食詩(shī)帖》是宋代書(shū)法家蘇軾用行書(shū)書(shū)寫(xiě)的兩首自作詩(shī)。這件作品抒發(fā)了他被貶黃州的郁悶心情。此帖點(diǎn)畫(huà)堅(jiān)實(shí)肯定,蒼勁遒健,沉著凝重,筆勢(shì)奔放,如潮似海,跌宕恣肆,為傳世蘇書(shū)中的最佳作品,被后人譽(yù)為“天下第三行書(shū)”。
四、綜合類(lèi)
90、書(shū)法的含義是什么
簡(jiǎn)單地說(shuō),書(shū)法是指用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的藝術(shù)。它包括筆法、結(jié)構(gòu)、章法、墨法四個(gè)基本要素。具體地說(shuō),指書(shū)家以墨汁、毛筆為書(shū)寫(xiě)工具,漢字為書(shū)寫(xiě)對(duì)象,宣紙、絹等適宜書(shū)寫(xiě)的材料為載體,運(yùn)用正確的筆法、合理的結(jié)體、完美的章法、和諧的墨法來(lái)抒發(fā)性情,表現(xiàn)豐富內(nèi)涵的一種中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。
91、什么是“永字八法”
指構(gòu)成“永”字的八種基本筆畫(huà)的寫(xiě)法。一是點(diǎn)為“側(cè)”,二是橫為“勒”,三是豎為“努”,四是鉤為“超”,五是左上畫(huà)為“策”,六是左下撇為“掠”,七是右上撇為“啄”,八是右下捺為“磔”。
92、什么是讀帖
讀帖就是看帖,就是要像讀書(shū)分析文章的要領(lǐng)和義理那樣,去認(rèn)真揣摩、分析、領(lǐng)悟碑帖中的用筆方法、結(jié)構(gòu)特征以及章法布局等,做到心中有數(shù)。
93、什么是臨帖
臨帖是將字帖放在旁邊,仿照帖中運(yùn)筆技法,結(jié)構(gòu)特征,轉(zhuǎn)折、提按、頓挫、起收、藏露以及章法布局而練習(xí)書(shū)寫(xiě)。人們經(jīng)常采用的有對(duì)臨、背臨、意臨。
94、什么是摹帖
摹帖是以透明的薄紙覆于碑帖上,依據(jù)原字帖形跡書(shū)寫(xiě)。
95、什么是背臨
背臨是學(xué)書(shū)的一種方法,在臨摹精熟的基礎(chǔ)上不看范本字帖,憑記憶默寫(xiě),力求和原帖的風(fēng)貌、神韻相似而逼真。
96、什么是“文房四寶”
“文房四寶”指中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)用的筆、墨、紙、硯。宣紙、湖筆、徽墨、端硯,是文房四寶中的精品。
97、什么是宣紙
宣紙是用青檀樹(shù)皮制成的,用于書(shū)畫(huà)具有“表達(dá)藝術(shù)妙味”的特殊性能。安徽涇縣的小嶺是宣紙的故鄉(xiāng)。四川夾江也出產(chǎn)書(shū)畫(huà)紙,叫做“夾江宣”。宣紙分為生宣和熟宣兩大類(lèi),生宣能吸水滲化,而熟宣不吸水滲化。
98、什么是墨
墨分松煙、油煙兩大類(lèi)。以徽墨最為著名,徽墨的產(chǎn)地是安徽歙縣,F(xiàn)在書(shū)家大多使用墨汁,有產(chǎn)于安徽歙縣的李廷硅墨汁、胡開(kāi)文墨汁,上海產(chǎn)的曹素功墨汁,北京產(chǎn)的一得閣墨汁等。
99、什么是筆
筆是指用于書(shū)畫(huà)的毛筆。以湖筆最為著名,湖筆產(chǎn)于浙江湖州。
毛筆可分為軟毫、兼毫、硬毫三大類(lèi)。
100、什么是硯?
硯是指墨的研磨工具。主要名硯有端硯和歙硯兩大類(lèi)。端硯產(chǎn)于廣東肇慶,歙硯產(chǎn)于安徽歙縣歙山及江西婺源縣龍尾山。
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