一、印章的藝術(shù)作用

印章最初是信物，起印證作用。宋、元以后，因注重了書(shū)畫(huà)題跋和署款，書(shū)家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用并注意在書(shū)法作品中發(fā)揮這一作用，使書(shū)、印合璧的藝術(shù)得以形成。書(shū)、印相映成趣，不但使書(shū)法作品增色，活躍氣氛，起到“錦上添花”的效果，而且能調(diào)整重心，補(bǔ)救布局上的不足，對(duì)作品起到穩(wěn)定平衡的作用。在書(shū)法作品上署名蓋章，以示鄭重，可防止偽造;蓋上富有雅趣、寓意的閑章，還可寄托書(shū)者的抱負(fù)和情趣。因此，歷來(lái)書(shū)家都非常重視用印，甚至自己刻印，使、書(shū)印有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，產(chǎn)生更美更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

二、書(shū)法作品上常用的幾種印章

(一)、姓名章

姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的，也有分開(kāi)的。題款用章，以一名一字為正，一姓一名亦可�？蠲�，印字;款字，則用姓名章�？钣行�，可用名章，款無(wú)姓，或不落款者，應(yīng)用姓名章，以利辨識(shí)作者。古人用章，講究禮儀;凡卑幼致書(shū)尊長(zhǎng)，當(dāng)用名章;平輩間用字章;尊長(zhǎng)給卑幼，用別號(hào)章即可。反之，則貽笑大方。書(shū)法視頻�，F(xiàn)代書(shū)畫(huà)家張大千認(rèn)為，姓名章的形狀以“方形最好，圓形還可，若腰圓天然形等都不可用�！�

姓名章一般分朱文(陽(yáng)文)、白文(陰文)兩種。一幅書(shū)法作品上蓋兩方姓名章時(shí)，最好一朱一白，兩章大小相宜�？钗灿枚嗾聲r(shí)，次序是先姓名章，后字、號(hào)章。

(二)、閑章

閑章亦稱(chēng)布局章，包括引首章、攔邊章、壓角章和攔腰章。

1、引首章

引首章是鈐蓋在書(shū)法作品右上的章，又稱(chēng)“隨形章”，是隨石料的造型順勢(shì)刻成的的章，一般不宜為方形，而以半通、長(zhǎng)方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。書(shū)法作品上是否蓋引首章要看需要而定，如款首過(guò)于整齊，需“破形”;款尾印章分量太重，需“提升”;作品上印章分布單調(diào)，需“調(diào)整”，這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章。

引首章按內(nèi)容可分為如下幾種：

(1)、齋號(hào)章。世傳齋號(hào)章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后，此風(fēng)漸盛，書(shū)家?guī)缀跞巳擞旋S號(hào)章。明書(shū)法家文征明云：“我之書(shū)屋多起造于印上�！饼S號(hào)通常稱(chēng)齋、堂、室、樓、閣、館、軒、庵等，如惟清齋、雪溪堂、磨劍室、笑隱樓、松風(fēng)閣、來(lái)禽館、賞雨軒、樂(lè)天庵等。

(2)、雅趣章。即古之吉語(yǔ)章、詞句章，多有寓意，富有雅趣，或輯錄具有哲理、發(fā)人深思的成語(yǔ)警句，或記錄自己的情趣和心聲。雅趣章內(nèi)容廣泛，有勉人學(xué)習(xí)的，如“琢”、“師法”、“書(shū)癡”、“精于勤”、“藝無(wú)涯”、“師古不泥”、“廣采博取”、“觀書(shū)為樂(lè)”、“人好學(xué)則明”、“長(zhǎng)期積累偶然得之”等;有表露情懷的，如“恃德”、“明志”、“清趣”、“樂(lè)而康”、“苦中樂(lè)”、“惜分陰”、“孺子�！薄ⅰ坝駶嵄�清”、“淡然天趣”、“老驥伏櫪”等;有表達(dá)筆墨情趣的，如“潑墨”、“筆耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖于斯”、“心慕手追”、“業(yè)在硯田”等;有祝愿吉祥的，如“如愿”、“長(zhǎng)樂(lè)”、“美不老”、“吉日良辰”、“人壽年豐”、“書(shū)翰長(zhǎng)壽”、“天長(zhǎng)地久”等。

(3)、年號(hào)章。用于記載書(shū)法作品的年代，書(shū)法欣賞。如甲子、乙丑、丙寅或一九八九年、一九九0年、八十年代、九十年代等。

(4)、月號(hào)章。用于記載書(shū)法作品的月令，如上春、如月、蠶月等。

2、攔邊章

攔邊章是指蓋在書(shū)法作品一邊的章，起攔邊聚氣的作用。

3、壓角章

蓋在書(shū)法作品的邊角的章稱(chēng)壓角章。取右上角的稱(chēng)“迎首”，取兩下角的稱(chēng)“押角”。攔邊章只管一邊;壓角章則可管兩邊，緊貼邊角起“攔邊封角”、“補(bǔ)充空虛”和調(diào)整穩(wěn)定畫(huà)面的作用。

4、攔腰章

長(zhǎng)幅書(shū)法作品如條幅若僅在右上方蓋一枚引首章，中間顯得太空，可加蓋攔腰章，其內(nèi)容多為書(shū)者的籍貫，亦可用書(shū)家生肖肖形印。攔腰章應(yīng)小于引首章和款尾姓名章，三枚章切忌蓋在一條直線上。

上述種種閑章實(shí)則不“閑”，若鈴印得當(dāng)，既能起到筆墨的作用，又能起到筆墨所起不到的作用。正如現(xiàn)代書(shū)畫(huà)家潘天壽所說(shuō)：“起首章、壓角章也與名號(hào)章一樣，可以起到使畫(huà)面上色彩變化呼應(yīng)、破除平板，以及穩(wěn)正平衡等效用�！�

(三)、鑒藏章

鑒藏章是鑒賞收藏者用章。據(jù)載，鑒藏章亦始于唐，宋以后盛行。唐太宗自書(shū)“貞觀”二字作連珠印，唐玄宗作“開(kāi)元”二字連珠印，皆用于御藏書(shū)畫(huà)。后來(lái)鑒藏名稱(chēng)頗多，如收藏，珍秘、審定、鑒賞、過(guò)目等。鑒藏用章，應(yīng)視字畫(huà)之大小，以不損字面與畫(huà)面為要。有些鑒藏者為了自己流芳千古，蓋章時(shí)往往破壞畫(huà)面，這是要注意防止的。