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問(wèn)題：白居易被稱(chēng)為是什么他的詩(shī)歌有什么特點(diǎn)

解答：

白居易被稱(chēng)為“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”。白居易寫(xiě)詩(shī)非�？炭啵�正如他自己所說(shuō)：“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西。”過(guò)份的誦讀和書(shū)寫(xiě)，竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱(chēng)“詩(shī)魔”。

白居易為什么被稱(chēng)作詩(shī)魔

白居易詩(shī)魔的由來(lái)正如他詩(shī)中所說(shuō)“魔狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日息”，反復(fù)的誦讀著自己的詩(shī)句，導(dǎo)致自己嘴巴里長(zhǎng)滿(mǎn)了口瘡，詩(shī)魔的稱(chēng)號(hào)就是這樣來(lái)的。

白居易寫(xiě)詩(shī)的題材一大部分都是從自己的身邊提選的，他的詩(shī)歌讓人通俗易懂，他的用詞手法主要運(yùn)用最貼近生活的語(yǔ)言表達(dá)最真摯的情感……他從來(lái)都不參加黨內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)，淡泊名利。

他一心只為造福百姓為己任。他的情懷是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的詩(shī)歌是歷史上的經(jīng)典，是流傳千年的中華文明。

據(jù)說(shuō)白居易一生極其愛(ài)好詩(shī)文，他有每天朗誦和抄寫(xiě)詩(shī)文的習(xí)慣，一般情況下，都會(huì)從早上開(kāi)始又誦又寫(xiě)，直到晚上，長(zhǎng)此以往，他的舌頭因過(guò)度誦讀而生了瘡，手指也由于過(guò)度書(shū)寫(xiě)而長(zhǎng)了老繭。

他甚至還寫(xiě)過(guò)一句詩(shī)用來(lái)自嘲，“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西�！辫b于他對(duì)詩(shī)歌的過(guò)分熱衷，因此后人根據(jù)這句詩(shī)的意思，將白居易稱(chēng)為“詩(shī)魔”。

白居易的詩(shī)歌特點(diǎn)與主題

白居易是中唐時(shí)期影響極大的大詩(shī)人，他的詩(shī)歌主張和詩(shī)歌創(chuàng)作，以其對(duì)通俗性、寫(xiě)實(shí)性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn)，在中國(guó)詩(shī)史上占有重要的地位。

在《與元九書(shū)》中，他明確說(shuō)：“仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善。奉而始終之則為道，言而發(fā)明之則為詩(shī)。謂之諷諭詩(shī)，兼濟(jì)之志也；謂之閑適詩(shī)，獨(dú)善之義也。”由此可以看出，在白居易自己所分的諷喻、閑適、感傷、雜律四類(lèi)詩(shī)中，前二類(lèi)體現(xiàn)著他 “奉而始終之”的兼濟(jì)、獨(dú)善之道，所以最受重視。

同時(shí)提出了自己的文學(xué)主張：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作�！倍�他的詩(shī)歌主張，也主要是就早期的諷諭詩(shī)的創(chuàng)作而發(fā)的。

題材集中是白居易諷喻詩(shī)的藝術(shù)特色之一。他一般只選擇最典型的一件事，突出一個(gè)主題，“一吟悲一事”，主題非常明確。為使主題更明確傳達(dá)給讀者，或詩(shī)題下加小序點(diǎn)明主題，或“卒章顯其志”突出主題。

其次，白詩(shī)的藝術(shù)特色還表現(xiàn)在刻畫(huà)人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鮮明生動(dòng)的人物形象。

但白居易的詩(shī)意并不淺顯，他常以淺白之句寄托諷喻之意，取得怵目驚心的藝術(shù)效果。《輕肥》一詩(shī)描寫(xiě)了內(nèi)臣、大夫、將軍們赴會(huì)的氣概和席上酒食的豐盛，結(jié)句卻寫(xiě)道：“是歲江南旱，衢州人食人”，這是一幅多么慘烈的情景。

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